Les Temples
Le sacré occupait une place importante dans la vie quotidienne et s'exprimait à travers des cérémonies religieuses et des rites, dans les temples et les sanctuaires, lors de fêtes publiques officielles, ou dans les maisons, à travers les célébrations à caractère personnel et privé
Les Pompéiens vénéraient nombre de divinités protectrices et, par superstition, accordaient aux animaux et aux plantes une signification symbolique ou religieuse. Ils croyaient aussi à la force magique des symboles (par exemple le phallus, symbole de bonne fortune et de prospérité).
Le contact avec le monde étrusque amenale culte de Jupiter, Junon et Minerve, celui avec le monde grec, le culte d'Apollon. Les plus anciens vestiges de temple, ceux du temple d'Apollon, remontent au 6e siècle avant J.C.
Entre le 6e et le 3e siècles avant J.C. se forme le panthéon de 6 couples de grandes divinités: Jupiter - Junon, Apollon - Diane, Mars - Vénus, Neptune - Minerve, Mercure - Céres, Vulcain - Vesta
Les temples de la cité honoraient les dieux grecs, romains et égyptiens : la religion romaine adoptait facilement de nouveaux dieux en les assimilant ou en les intégrant dans le culte d'une divinité déjà existante.
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Le temple d'Apollon
Le temple remonte à la moitié du sixième siècle avant J.C.
Il a subi des restaurations importantes à l'époque romaine, surtout après le tremblement de terre.
Il est attenant au forum, se dressant sur la via Marina.
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Le temple de Jupiter
Il est situé au nord du Forum et la première construction date du deuxième siècle avant J.C.
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Le temple de la Fortune Auguste
Au nord du forum, à l'angle de la rue de Nola, se dresse sur un haut podium le petit temple tétrastyle à ciel ouvert que le duumvir Marcus Tullius avait consacré à la Fortune Auguste en l'an 3 après J.C. sur le terrain de sa propriété |
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Le temple d'Isis
Le culte d'Isis, originaire d'Egypte, était très répandu à Pompéi. Le sanctuaire de cette divinité se trouve près du Forum triangulaire. Un mur élevé, avec une entrée modeste, délimite la zone sacrée, où avaient lieu les cérémonies religieuses et où se dresse le petit temple proprement dit. Il est construit sur un haut podium. Près des marches se trouve l'autel.
On ignore la date de l'introduction de cette religion à Pompéi. Le sanctuaire, tel qu'il nous apparaît aujourd'hui, fut reconstruit par Numerius Popidius Celsinus, après le tremblement de terre de 62 après J.C
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| Le
temple de Vespasien
Au sud du temple des Lares Publics, un autre temple resté lui aussi inachevé fut consacré au culte de Vespasien.
Il fut édifié sur l'emplacement de boutiques et de maisons datant de l'époque Samnite, ainsi qu'ont pu le montrer les sondages faits en cet endroit.
Le temple des Lares Publics
Tout à coté du forum, sur la partie orientale, se trouvait un temple des Lares Publics construit après le tremblement de terre de 62 après J.C. Son plan et son architecture permettent de l'attribuer à l'époque néronienne. C'est dans ce temple qu'eurent lieu les cérémonies propitiatoires après la catastrophe.
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Le temple de Zeus Meilichios
Le long de la rue Stabies, presque à l'angle de la rue d'Isis, s'ouvre un minuscule temple tétrastyle, celui de Zeus Meilichios. Son culte, d'origine grecque, avait été importé des cités de Sicile. Il remplaça sans doute le Capitolium après le désastre de 62 après J.C., comme en témoignent les statues de terre cuite de Junon et de Jupiter, ainsi que le buste de Minerve que l'on y trouva. .
Le temple dorique
A la limite sud de la ville, sur un éperon rocheux, près du forum triangulaire, on peut voir les restes d'un temple dorique de la fin du 6ème siècle dédié à Hercule.
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