ΤΟ ΡΟΔΙ

ΕΙΝΑΙ: Μια πραγματικότητα που δημιουργεί το πέρασμα από τον ατομικό
στον Οικουμενικό Άνθρωπο.

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ: Στην ανθρώπινη συνείδηση την Ύπαρξη του Θεϊκού
σπινθήρα μέσα της.

ΟΙΚΟΔΟΜΕΙ: Το πρότυπο τον Ελεύθερου Ανθρώπου, συνΔημιουργού
συνΥπεύθυνου της εξέλιξης.

ΥΠΗΡΕΤΕΙ: Την Ανθρωπότητα, μεταδίδοντας τη φωτεινή πραγματικότητα
της Ελευθερίας και της Πνευματικής Δράσης.

ΕΚΦΡΑΖΕΙ: Τη Χαρά τον να zεις και να δημιουργείς μέσα στην Αγάπη.

ΜΙΛΑ: Την παγκόσμια Γλώσσα της Καρδιάς, μέσω της ισχυρής και ενεργούς Θέλησης.

ΚΑΛΕΙ: Στην αδελφοποίηση, στην δημιουργία της Ακτινοβόλου Χριστικής
Αλυσίδας.

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ

Ο ενιαίος φλοιός του ροδιού περιέχει ένα μεγάλο αριθμό κόκκων οι οποίοι
συμβολίζουν τους διάφορους λαούς και τις διάφορες πεποιθήσεις που εμπεριέχονται στην Μία Μονάδα.

Η οτρογγυλότητα του φρούτου είναι έκφραση της Θείας αιωνιότητας

Η γλυκύτητα του χυμού είναι η απόλαυση της ψυχής που αγαπά και γνωρίζει.

Το ανοιχτό ρόδι χρησιμεύει στην έκφραση των ευχών.

Οι κόκκοι του, κόκκινοι και ζωηρoί, είναι σύμβολα Θεϊκών τελειοποιήσεων
μέσα στις αναρίθμητες εκδηλώσεις τους. Επικαλούνται την φλογίτσα, που
όλοι οι εκπολιτιστείς ήρωες ανάβουν προς όφελος της ανθρωπότητας για να
εξασφαλίζουν την εξέλιξη της ζωής, τη βλάστηση, το ανοιξιάτικο ξανάνιωμα
και τη γονιμότητα της γης.

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ

Αρχαία Ελλάδα: 'Έμβλημα της 'Ήρας, της Δήμητρας και της Περσεφόνης δηλώνει την Περιοδική Επιστροφή της Άνοιξης και της γονιμότητας πάνω στην Γη.
Είναι επίσης το δένδρο που φύτρωσε από το αίμα τον Διονύσου.
Οι Ιερείς της Δήμητρας, στην Ελευσίνα, οι Ιεροφάντες, ήταν στεφανωμένοι με κλαδιά ροδιάς κατά την διάρκεια των μεγάλων μυστηρίων.
Το φρούτο το ίδιο απαγορευόταν στους μύστες γιατί, ως σύμβολο γονιμότητας, φέρει την ιδιότητα να κάνει να κατεβαίνουν οι Ψυχές στη σάρκα.

Ρώμη: Η κόμμωση των νυφών στην Ρώμη ήταν φτιαγμένη από κλαδιά ροδιάς.

Κίνα: Σύμβολο της Αφθονίας της Ευημερίας και της Γονιμότητας.

Χριστιανισμός: Αιώνια Ζωή και Πνευματική Γονιμοποίηση.

Εβραϊσμός: Αναγέννηση και Γονιμότητα. Τα ρόδια μαζί με τα κουδουνάκια
πάνω στα ιερατικά ενδύματα αντιπροσωπεύουν το γονιμοποιό κεραυνό και
την αστραπή.

Κάββαλα: Η Ροδιά συμβολίζει το καββαλιστικό δένδρο.

Βουδισμός: Ένας άπο τους Τρεις Ευλογημένους Καρπούς μαζί με το Κίτρο και το Ροδάκινο.

Αρχές των μελών των Ομάδων

ΣΚΟΠΟΣ των Ομάδων είναι η Υπηρεσία στη Ζωή.

ΤΑ ΜΕΛΗ:

Είναι συνειδητοποιημένα μέλη της Μεγάλης Οικογένειας που ονομάzεται Ανθρωπότητα.

Σέβονται την Αρχή της Ζωής και εργάzονται για την αρμονική της έκφραση σε όλα τα βασίλεια.

Τιμούν τους Ανώτερους Κόσμους και εφαρμόzουν, στην καθημερινή τους zωή, τις zωντανές αξίες του Πνεύματος.

Avαγνωρίζουν ότι η ύλη είναι ενέργεια, η ορθή χρήση της οποίας, για το ατομικό και γενικό καλό, είναι ευθύνη όλων και αναλαμβάνουν με χαρά τη δική τους.

Είναι υπεύθυνοι για τις επιλογές τους, το πεδίο δράσης τους, τις διατυπώσεις των θέσεων τους και τη συνέπεια τους.

ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ότι η επιτυχία της Ομάδας εξαρτάται από το βαθμό της κατανόησης, της καλής προαίρεσης και τη Θέληση του καθΕΝΟΣ.

Η ομάδα έχει δικαίωμα να μη δεχτεί μέλη που η στάση τους αντιτίθεται στις αρχές της.

ΑΙΕΝ ΑΡΙΣΤΕΥΕΙΝ

ΟΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΔΡΑΣΗΣ ΠΟΥ ΠΡΟΤΕΙΝΟΝΤΑΙ

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΑΛΛΑΖΟΥΝ

ΟΤΑΝ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ

“Σας καλώ μόνο με την ελπίδα να εντατικοποιήσετε τις προσπάθειες σας στα επόμενα δύο χρόνια (ο ένας έχει ήδη περάσει), επειδή μετά τις αρχές του φθινοπώρου του 19.., οποιαδήποτε προσπάθεια πάνω σ' αυτή τη γραμμή θα έχει αποτύχει η δεν θα χρειάζεται πια μ' αυτή την ιδιαίτερη μορφή”

ΟΤΑΝ, ΟΙ ΥΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ,

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΜΑΣ,

ΑΡΑ ΕΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΕΥΘΥΝΗ

“ Η μοναδική μου ευθύνη είναι vα προσφέρω την ευκαιρία στους zηλωτές τον κόσμου, να τους υποδείξω τις δυνατότητες που υπάρχουν μέσα σ αυτή την ιδιαίτερη κατάσταση, να υποδείξω τις γραμμές της χρήσιμης δραστηριότητας, και τότε (αφού το έχω κάνει αυτό) να αποσύρω τη δύναμη του νου μου και της σκέψης μου και έτσι να αφήσω κάθε zηλωτή να πάρει τις αποφάσεις του"

ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΝΟΗΜΟΝΕΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ

“Οι σπουδαστές χρειάzεται να θυμούνται ότι η αφιέρωση στην Ατραπό ή στον δάσκαλο δεν είναι αρκετή Οι Διδάσκαλοι ψάχνουν για νοήμονες συνεργάτες και εργάτες πολύ περισσότερο από την αφιέρωση των προσωπικοτήτων τους, και ένας σπουδαστής που περπατά ανεξάρτητα στο φως της δικής του ψυχής θεωρείται από αυτούς ένα εργαλείο στο οποίο μπορούν να βασιστούν περισσότερο από έναν αφιερωμένο φανατικό.”

ΟΣΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΜΠΟΡΟΥΝ

Από το βιβλίο εξωτερίκευση της Ιεραρχίας Δ\λος Θιβετανός