|
Moritoen start opleiding ‘Total Acceptance’
Het realistisch
optimisme van het lichaamswerk
- in gesprek met Rie Vanduren
Reeds
vijf jaar organiseert Moritoen de cursussen ‘Lichaam, bron van
levenswijsheid’, ook wel lichaamswerk genoemd. Vijf jaar geleden begonnen een
tiental cursisten, ondertussen zijn er cursussen voor ‘beginners’ en
‘doorwerkers’, zijn er themaweekends en is er een jaartraining. De jongste
loot aan deze tak is de opleiding ‘Total Acceptance’, een opleiding tot
lichaamstherapeut. Voldoende reden om er extra aandacht aan te besteden in een
gesprek met Rie Vanduren, lichaamstherapeute en stafmedewerkster van Moritoen.
Een verhaal over de boodschappen van je lichaam, de wijsheid van je emoties en
het realisme van verlangens.
Om maar met de deur in huis te
vallen, waarvoor staat ‘lichaamswerk’?
Het lichaamswerk is bedoeld voor mensen die bewuster in het leven willen
staan. Het is een manier om gedragspatronen waarover je niet tevreden bent te
bekijken en te veranderen. De basis daarvoor is de ervaring van je
lichaam. Via allerlei oefeningen worden signalen, gevoelens en herinneringen in
je lijf actief opgeroepen. Vanuit deze ervaringen krijgen mensen inzicht in hun
functioneren, en in de dieperliggende overtuigingen en gedachtepatronen die daar
aan de basis van liggen. Met oefeningen bedoel ik bepaalde houdingen en
bewegingen. Deze oefeningen zijn enigszins te vergelijken met sportoefeningen
maar het doel is totaal anders. Het doel is niet het lichaam mooier en sterker
te maken of aan een betere uithouding te werken, dit zijn vaak slechts prettige
nevenverschijnselen. De essentie van een oefening is te bekijken en te voelen
wat ons lichaam ons te vertellen heeft. Bij de oefeningen stoot je op blokkades
en grenzen die zichtbaar worden in pijnen, emoties en gedachten.
Wat is het uitgangspunt van dit
lichaamswerk?
De overtuiging dat je persoonlijke levensgeschiedenis in je
‘lijf’ zit. Deze levensgeschiedenis is vaak niet meer bewust aanwezig maar
stuurt wel vanuit je onbewuste je gedragingen en reacties. Via het lichaamswerk
krijgen mensen opnieuw inzicht in hun, vaak onbewuste, persoonlijke
levensgeschiedenis en de manier waarop die hun huidige gedrag en gevoel bepaalt.
Met andere woorden, hoe je nu emotioneel op situaties reageert, wordt mee
bepaald door ervaringen uit je verleden en je kindertijd.
Ter
verduidelijking een voorbeeld uit de praktijk. Een vrouw verlangt naar een
relatie. Via het lichaamswerk komt ze tot de ontdekking dat ze op de een
of andere manier zich
steeds zo verantwoordelijk voelt voor haar partner, familie of vrienden dat ze
die ‘bemoedert’. Ze gaat steeds weer zorgen voor de mensen met wie ze
omgaat, omdat dat het enige patroon is dat ze kent. Zo komt ze zelf nooit aan
haar trekken maar ook die anderen niet. Want die anderen worden, bij wijze van
spreken, enkel nog als kind beschouwd. Als ze dat inzicht in haar gedrag en die
onbewuste overtuiging heeft gekregen kan ze eraan ‘werken’ en haar neiging
ook loslaten.
Voor mij is het
belangrijk te werken vanuit een holistische mensvisie. Ik ben ervan overtuigd
dat verschillende aspecten van de mens samenhangen, lichaam, geest en ziel
hebben met elkaar te maken.
Neem nu zoiets als
rugpijn. Naast de fysieke realiteit die zorg nodig heeft, gaat onze aandacht
vooral naar het psychische aspect. Dit is een heel concreet voorbeeld hoe een
lichamelijke klacht telkens ook een psychische component heeft. Men moet deze
gedachte ook niet te ver drijven. Het is belangrijk dat men er met gezond
verstand mee omgaat. Bij wijze van spreken, als je verkouden bent, dan is dat
gewoon zo, maar als de verkoudheid een jaar duurt dan is het van belang ook de
psychische oorzaken te onderzoeken. Ons voorbeeld van zo-even kan het wellicht
helderder maken. De vrouw die altijd voor een ander wil zorgen respecteert haar
eigen grenzen niet. Na jaren raakt ze uitgeblust en krijgt ze rugklachten. Deze
rugklachten zijn de fysieke uiting van de last die ze altijd op zich genomen
heeft.
s
Is lichaamswerk
therapie?
(denkt na)
Ja, maar als therapie omschreven wordt als het genezen van een ziekte, dan zeg
ik: ‘Neen.’ Wij gaan niet uit van ziekte maar van de mens die leeft en
functioneert, van de mens in zijn totale zijn. Wie maakt trouwens het
onderscheid tussen ziek en gezond? Ik merk wel dat mensen die een tijd met
lichaamswerk bezig zijn veel minder ziek worden. Die mensen hebben immers de
beperkende factoren, die ziekmakend kunnen zijn ‘gedraaid’.
En is het
lichaamswerk vormingswerk?
(zonder nadenken) Ja, absoluut!
Mensen komen
meestal vanuit een crisiservaring of een heel specifieke vraag en zijn op zoek
naar een direct antwoord of een oplossing. In het begin kan het lichaamswerk dan
als crisisopvang fungeren. Daarna hoop ik dat mensen de moed hebben om door te
gaan,
dan wordt het vormingswerk waarin mensen bewust worden van hun
verantwoordelijkheden en vrijheden. Ze worden geconfronteerd met de eigen
verantwoordelijkheid voor hun leven i.p.v. de oorzaak van wat hen overkomt te
blijven leggen bij de anderen, de situaties en hun omgeving. In het lichaamswerk
leert men op een andere manier in de realiteit staan i.p.v. de dingen
fatalistisch te ondergaan.
En het
merkwaardige is dat persoonlijke veranderingen ervoor zorgen dat ook de mensen
waarmee je leeft en werkt mee veranderen. Zo wordt het lichaamswerk echt
vormingswerk.
Een cursus is een
soort laboratorium waarin mensen kunnen experimenteren. In feite bestaat
elke cursus uit twee delen. Ín de cursus zelf experimenteren we en daarna is
het belangrijk het geleerde in de wereld en de dagelijkse realiteit
brengen. Wij geven geen tips of trucjes. We leggen mensen niets op.
Veranderingen groeien van binnenuit maar door het lichaamswerk krijg je andere
overtuigingen en houdingen die je leven meer ruimte geven. Je kijkt anders tegen
de dingen aan.
Is de
overtuiging dat mensen kunnen veranderen en hun leven in eigen handen kunnen
nemen geen al te optimistische filosofie?
Neen, dit is een realistisch optimisme. Je eigen verantwoordelijkheid
nemen is de consequenties van je keuzes opnemen. Het is belangrijk dat mensen
realistisch worden in het maken van hun keuzes.
Het is mogelijk
dat je tijdens de cursus je illusies kwijt raakt. Dat wil niet zeggen dat je
niet meer zou mogen of kunnen verlangen, integendeel. Maar je kunt erachter
komen wat je echt wilt. Realistische verlangens creëren een krachtiger leven en
doen je handelen in overeenstemming met je echte keuzes. Mensen leren hun kern
opnieuw ontdekken. Ze ontdekken waarvoor ze ‘in de wieg gelegd zijn’. Soms
zijn mensen door hun levensgeschiedenis zodanig van zichzelf vervreemd en aan
hun omgeving aangepast dat ze niet meer weten wat ze echt willen. Door het
lichaamswerk vindt men zijn eigen spoor terug, dat noemen wij ‘aarding’. In
de cursus doen we dat van bij het begin heel concreet door mensen letterlijk op
hun voeten te laten staan, te laten ervaren hoe ze op de grond staan en zo te
aarden waardoor ze ook figuurlijk, opnieuw, met de voeten op de grond staan.
In januari 2002
start de opleiding lichaamswerk?
De opleiding is bedoeld voor wie intensief en langdurig met dit werk aan
de gang wil. Ze wordt gedragen door Nico van der Gaag, die ook al jaren de
cursussen lichaamswerk verzorgt en ikzelf. Maar we doen beroep op heel wat
gastdocenten uit Vlaanderen en Nederland, stuk voor stuk specialisten op hun
domein.
Barbara Vandenbussche
Jan Timmerman
|