Gravure de 1649 :

1. Le palais des princes-évêques et la cathédrale Saint-Lambert.
2. La zone détruite à la fin du XIXème siècle lors de l'aménagement de la petite
ceinture ferroviaire.
3. La rue Pierreuse.
4. Le couvent des frères cellites
(rue Volière).
5. Le Fond Saint-Servais.
6. La rue du Péri.
7. La porte Sainte-Walburge.
8. Les terrains de Favechamps.
9. Le couvent des Jésuites anglais.

 La rue Pierreuse prend son départ rue du Palais, derrière le palais de justice. La carte postale ci-dessous date du début du XXème siècle (après 1905 puisqu'on y voit, tout à gauche, la gare construite pour l'exposition internationale) ; vous pouvez la comparer avec l'état des lieux en mars 2008 (le bâtiment moderne en construction, dans le fond à gauche, est une extension du palais de justice).

Cet édifice classé du XVIIème siècle, au pied de la rue Pierreuse, est l'ancienne commanderie de l'Ordre Teutonique, chevaliers dont la présence est attestée dès le XIIIème siècle.

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Eau-forte représentant la commanderie des chevaliers teutoniques vers 1700. En (1) le corps des logis ; en (2), une tour de guet dite la « tour des Vieux Joncs ». Le titre dans la banderole rappelle que c'est cet ordre religieux et militaire qui a fondé l'église Saint-André toute proche.

Ci-dessous, une vue aérienne de cet endroit en 2006, avec localisation dans son environ-
nement contemporain : le palais de justice
et les travaux relatifs à son extension
(cf. rubrique « Gare du Palais »)

Il existait autrefois, au sommet de la rue, une porte fortifiée appelée la porte de Sainte-Walburge.

La porte Sainte-Walburge au début du XVIIème siècle. Elle a disparu en 1817 lors de la reconstruction de la citadelle par les Hollandais

Le cercle rouge, sur la photo ci-dessus, indique la ferme de la Vache, que nous revoyons ci-contre dans le sens de la montée.

Ce vaste domaine de bâtiments, prés et jardins, est occupé en 1618 par des Jésuitesses anglaises, puis en 1644, par des Sépulcrines de même nationalité.

En 1655, la propriété est cédée au prince-évêque Maximilien-Henri de Bavière, en vue de l'aménagement de nouvelles fortifications.

À gauche : la rue du Péri (devenue « au Péri » depuis 1970).
À droite : la rue Volière.

Ce Christ en croix, dans le haut de la rue, est une sculpture très ancienne. Il ornait déjà depuis longtemps l'église Saint-Servais (voir plus bas sur cette page) quand le curé de la paroisse l'en ôta en 1649 et le fit installer à son emplacement actuel.

Les gens l'appellent le « grand bon djeu de Pierreuse », « grand » pour le différencier du crucifix vénéré plus bas dans la rue, visible sur les photos précédentes.

Dans la seconde moitié du XXème siècle, les faibles loyers attirent les populations immigrées.



Pierreuse, dans sa partie basse en tout cas, prend l'atmosphère d'un village cosmopolite, où apparaissent toute une série d'associations pluriculturelles militant en faveur des droits de l'Homme, condamnant la mondialisation ou réclamant davantage de logements sociaux...

Au printemps 2006, on vient d'ouvrir une épicerie « conviviale » appelée « Chez Dju Dju». Une société coopérative pour récréer un commerce de proximité dans un environnement défavorisé.

Quand on pense que 60 ans plus tôt, de nombreux commerces animaient la rue : magasins d'alimentation générale, boulangeries, boucheries, tabacs-cigares-liqueurs, salons de coiffure, librairies... En 1939, on dénombrait jusqu'à 16 épiceries !

La ville essaie de rendre une réputation touristique au quartier. Au n° 38 de la rue Pierreuse, par exemple, une série d'escaliers permettent d'accéder aux vestiges du couvent des Minimes et aux terrasses de l'Ordre Teutonique.

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La rue Fond Saint-Servais longe la tranchée ferroviaire de la gare du Palais
(photos de juin 2006).

Certains immeubles y témoignent d'un passé aristocratique.

De l'oratoire roman d'origine, il ne reste que la base de la tour

Depuis le XIIIème siècle, l'église présente un aspect gothique, primaire d'abord puis flamboyant dès la fin du XVIème siècle, après la destruction d'une partie de l'édifice, provoquée en 1583 par l'effondrement de la partie supérieure du clocher. Entre deux fenêtres ogivales de la façade principale, une statue de l'évêque Richaire, fondateur de l'oratoire primitif.

Au n° 15 de la rue, il existait, au XVIème siècle, une habitation de style Renaissance dont le propriétaire, un riche notable ayant voyagé en Italie, en avait ramené la passion d'élever des oiseaux exotiques. D'où l'appellation « volière ».

Une autre explication parle plus simplement d'une enseigne qui ornait la façade au XIIIème siècle.

Saint Roch (1295-1327) est originaire de Montpellier. Probablement médecin de formation, il consacre sa vie à combattre la peste, principalement en Italie.

Sur l'illustration ci-contre, on le voit montrant sa plaie, lui-même ayant contracté la maladie.

Fêté le 16 août, il est prié dans le cas des infections contagieuses.

Acquis par le Fonds du Logement des Familles nombreuses de Wallonie, le bâtiment de la
« Licorne », vestige de l'ancien couvent, est en cours de restauration pour devenir un complexe de logements sociaux.

Juin 2006. Àremarquer dans le fond : l'arrière de la chapelle Saint-Roch

Les Minimes voient leurs biens vendus en 1798, et leur couvent, déjà pillé, est finalement détruit. La cour qui évoque leur nom présente aujourd'hui des habitations privées...

Le portail que l'on voit sur la photo ci-contre permet d'accéder à la cour des Minimes, du nom d'un ordre religieux installé là dès 1624.

... dont les jardins sont soutenus par quelques murs anciens ayant échappé à la destruction.

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Le 28 septembre 2005 : l'inauguration du chantier pour l'extension du palais de justice.

Ce n'est pas la première fois qu'une annexe au palais de justice est envisagée à cet endroit. La photo ci-contre date de 1982. On y aperçoit les fondations d'un bâtiment qu'on n'a jamais terminé. Les opposants au projet, à cette époque, ont fait valoir qu'il était inadmissible de dissimuler la façade du palais.