“ Toi, demeure dans les choses que tu as apprises,
et reconnues certaines, sachant de
qui tu les as apprises; ”
( 2 Timothée 3 : 14 )
"Il y a cette différence entre la femme mariée et la vierge, que
celle qui n'est pas mariée, s'occupe des choses du Seigneur, pour
être sainte de corps et d'esprit..."
( 1 Corinthiens 7 : 34a Traduction Ostervald )
Le ministère féminin est un sujet extrêmement important, que je ne
peut pas aborder complètement avec tout les passages de la Parole de
Dieu dans ce court message.
Ce qui divise actuellement "partisans" et "adversaires" du ministère
féminin provient des différences de compréhension et
d'interprétation de certains textes bibliques.
(exégèse et herméneutique, sciences de l'interprétation des textes).
Mais j'ai remarqué que les chrétiens qui ont comme "seul question"
Est-ce que la femme a le droit de prêcher ? Est-ce que la femme a le
droit de porter des pantalons ?
est-ce que la femme a le droit de se maquiller ? est-ce que la femme
a l'obligation de se couvrir la tête pour prier ? est-ce que
...est-ce que ...est-ce que ...etc...
Et bien ces "adversaires" du ministère de la femme dans Église ont
déjà une difficulté de compréhension
des versets 26 et 27 dans le
livre de la Genèse.
1:26
"Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre
ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, et sur les
oiseaux des cieux, et sur le bétail,
et sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la
terre.1:27 Et Dieu créa l'homme à son image ; il le créa à l'image
de Dieu ; il les créa mâle et femelle."
Dans ce passage il est absolument certain que quand Dieu a dit
"Faisons l'homme à notre image," Il parlait du genre humain et non
pas d'un homme et d'une femme
puisqu'il est dit ensuite "il le créa à l'image de Dieu" (il le créa
et non pas Il les créa)
Dieu est Esprit nous sommes dans le monde de l'esprit Dieu na pas la
vision de sexe c'est nous qui avons la vision de sexe la Parole est
clair
"il les créa mâle et femelle." "Et Dieu créa l'homme à son image"
Dieu a mis un esprit humain dans des corps physique "il les créa
mâle et femelle."
Je vois déjà des frères qui fronce les sourcils et qui sont en train
de dire "si... si... si... Stéphane tu te trompe moi je connais des
versets dans les Corinthiens et dans Timothée
qui dis que !!! ...on i viendra après...regardons avant dans
l'épître aux Galates.
3:28
"Il n'y a plus ni Juif ni Grec ; il n'y a plus ni esclave ni
libre ; il n'y a plus ni homme ni femme ; car vous êtes tous un en
Jésus-Christ."
( Galates 3 : 28 )
Pour que vous compreniez mieux le chef de Église c'est Jésus Christ
n'est ce pas. Or Jésus n'a-t-il pas dit :
"Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de
mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un
mauvais arbre porter de bons fruits. Vous les connaîtrez donc à
leurs fruits."
( Matthieu 7 : 17,18 et 20 )
Les pays anglo-saxons et scandinaves ne voient aucun obstacle à ce que la
femme prêche, si elle présente les qualités spirituelles
indispensables. Nos pays latins sont plus réservés sur cette
question. Pourtant il existe des femmes d'une grande valeur
spirituelle qui portent d'excellents fruits.
Et le Seigneur se sert de qui il veut, sans se soucier de nos préventions
:
"Le Seigneur dit une parole, et les messagères de bonnes nouvelles sont
une grande armée…"
( Psaumes 68 :11 )
Sur le ministère prophétique de la femme " Vos fils et vos filles
prophétiseront,"
(Actes 2:17)
"Il avait quatre filles vierges qui prophétisaient."
(Actes 21:9)
Nous lisons alors dans l'évangile de Jean
(Jean 20.16 a 18)
ce passage
nous parle tout de suite après la résurrection de Jésus et c'est
Jésus qui dit :
" va vers mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre
Père, vers mon Dieu et votre Dieu."
A qui donc Jésus a-t-Il bien dit cette phrase ? c'était bien a une
femme !!
16
Jésus lui dit : Marie ! Et elle, s'étant retournée, lui dit : Rabbouni
! c'est-à-dire, mon Maître !
17
Jésus lui dit : Ne me touche point,
car je ne suis pas encore monté vers mon Père ; mais va vers mes
frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers
mon Dieu et votre Dieu.
18
Et Marie de Magdala vint annoncer aux
disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit cela.
( Jean 20 :16 à 18 )
Pour ceux qui ne serait pas encore convaincu
(Actes 2:17)
2:17
Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur
toute chair ; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens
auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.
( Actes 2 :17 )
Les opposants au ministère féminin viennent en général avec un ou deux
versets (rarement plus) voici ces versets nous allons les étudier
" Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non
voilée, déshonore son chef : c'est comme si elle était rasée. (1
Corinthiens 11 : 5)
C'est dans la plupart des cas avec ce verset que les "adversaires" du
ministère de la femme arrivent en vous mettant leur bible bien sous
le nez avec le doigt pointé sur ce verset de
1 Cor 11: 5.
A cela je
répondrai c'est très bien tu lis ta bible mais pourquoi t'arrête tu
a
1 Cor 11.5 ? Pourquoi ne pas continuer la lecture jusqu'au verset
15 ?
"11:5
Toute femme, au contraire, qui prie ou qui prophétise, la tête non
voilée, déshonore son chef : c'est comme si elle était rasée.11:13
Jugez-en vous-mêmes : est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans
être voilée ?11:14
La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte
pour l'homme de porter de longs cheveux,11:15
mais que c'est une gloire pour la femme d'en porter, parce que la
chevelure lui a été donnée comme voile ?"
( 1 Corinthiens 11 :5 à 15 )
Le deuxième passage dans la Parole de Dieu qu'ils vont utiliser c'est ce
passage ou Paul dit à Timothée (1 Timothée 2 : 12)
"Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorité sur
l'homme ; mais elle doit demeurer dans le silence."
( 1 Timothée 2 : 12 )
Mais ce passage se référait à tout autre chose que le fait de
prêcher ou d'enseigner d'une manière générale
(exégèse et herméneutique, sciences de l'interprétation des textes).
D'ailleurs le Nouveau
Testament parle d'une femme, Priscille
(Priscilla ou Prisca), épouse d'Aquilas.
Très estimée de Paul, elle et son mari enseignèrent Apollos voir
